Pemerintah Mesir memaksa desa-desa lokal Nubia keluar dari lokasi Situs Warisan Dunia UNESCO mereka

Sebuah situs dan daya tarik Warisan Dunia UNESCO di Mesir berisiko kehilangan penduduk desa yang melengkapi suasana tujuan wisata kuno tersebut.

Sebuah situs dan daya tarik Warisan Dunia UNESCO di Mesir berisiko kehilangan penduduk desa yang melengkapi suasana tujuan wisata kuno tersebut. Penduduk kota dan penduduk asli yang menciptakan suasana kuil kuno yang 'lain' di Mesir Hulu takut akan dipindahkan.

Bulan lalu, penduduk desa Nubia mulai mengumpulkan tanda tangan untuk menarik kepercayaan dari anggota dewan lokal dan masyarakat yang menyetujui keputusan yang dikeluarkan oleh gubernur Aswan. Keputusan tersebut menyebutkan menolak gagasan pemukiman kembali Nubia di Wadi Karkar. Penyelenggara kampanye menuntut agar desa baru mereka dibangun di lokasi alternatif yang serupa dengan yang asli di sepanjang tepi Sungai Nil, kata Amirah Aḥmad dari Al-Fajer.

“Sebuah kelompok bernama al-Mubadirun al-Nubyyun atau para pemimpin Nubia bertemu di Pusat Hak Perumahan Mesir untuk membahas perkembangan baru setelah gubernur Aswan mengubah pendapatnya tentang Wadi Karkar di mana dia memutuskan untuk melaksanakan rencana lama untuk menetapkan sebuah daerah untuk migran dan lulusan muda. Para pemimpin Nubia menyerang gubernur dan menuduhnya menipu orang Nubia dengan mengklaim bahwa dia akan memenuhi tuntutan mereka terkait memilih tempat yang mereka inginkan untuk membangun desa mereka,” tambah Ahmad.

Saat konflik terus berkembang, orang Nubia akan kehilangan sorotan pariwisata jika mereka pindah.

Memang Nubia kuno yang membuat Mesir mendapatkan kursi permanen di Komite Warisan Dunia UNESCO sejak diselenggarakan pada tahun 1960-an - sebagai hasil dari kampanye penyelamatan monumen Nubia. Monumen kuno diselamatkan oleh UNESCO ketika Bendungan Tinggi Aswan yang telah selesai membanjiri situs kuno asli. Sejak saat itu, kuil-kuil telah berdiri lebih tinggi di atas tanah gurun yang lebih aman dan kering yang membentang bermil-mil dari Abu Simbel ke Aswan. Untuk melestarikannya dengan lebih baik, candi hanya dapat dikunjungi dengan perahu motor kecil yang diturunkan dari kapal pesiar wisata yang berlabuh tidak jauh dari pantai.

Dr. Ahmad Sokarno dari Rose al Yusuf bahwa masalah dengan Nubia ini memiliki sejarah yang panjang. “Akibat fakta bahwa pers nasional mengabaikan masalah Nubia sejak imigrasi paksa mereka pada 1960-an, sebagian kecil penulis dan cendekiawan mulai menulis di surat kabar oposisi dalam upaya menyebabkan perselisihan dan fitnah dalam masyarakat Mesir. Pada tahun 1994, beberapa surat kabar ini seperti al-Arabi al-Nasiri, menuduh organisasi dan kelompok Nubia terus-menerus berusaha dan ingin mengumumkan kemerdekaan mereka dari Mesir,” kata Sokarno.

Rose al-Yusuf bisa menjadi satu-satunya institusi yang lebih peduli untuk mencari hak orang Nubia dengan melakukan perjalanan ke Nubia dan bertemu orang Nubia. Pada tanggal 11 April 2009, Rose al-Yūsuf menerbitkan sebuah laporan yang dihasilkan dari berbagai kunjungan ke wilayah tersebut dan bertemu dengan orang-orang Nubia dari berbagai lapisan masyarakat. Sokarno menambahkan, namun sebagian besar pers sepakat bahwa Nubia jelas merupakan bagian tak terpisahkan dari Mesir.

Penulis Nubia Mesir Hajjaj Adoul, mengatakan dalam pidato kontroversial di DC bahwa Nubia adalah minoritas yang dianiaya di Mesir. Dia menambahkan bahwa orang Nubia tidak menikmati hak kewarganegaraan di Mesir dan tidak diperlakukan sama dengan orang Mesir lainnya, dengan alasan bahwa mereka tidak memiliki kesempatan untuk bekerja karena kulit mereka yang gelap.

Sementara itu, penduduk desa menunggu perkembangan lebih lanjut dengan harapan tetap menjadi penjaga barang antik di dekatnya.

Kuil dan atraksi yang menopang industri wisata Nubia termasuk Beit El Wali, sebuah kuil batu, yang terkecil dari jenisnya, yang didedikasikan untuk Raja Ramses II di masa mudanya yang digambarkan memberikan penghormatan kepada beberapa hewan gurun dan mempersembahkan patung kepada Amun; Kalabsha, sebuah kuil Yunani-Romawi yang megah yang dibangun oleh Augustus Caesar untuk menghormati dewa Nubia Mandulis, dewa berkepala elang seperti Horus: dan Kertassi, yang didedikasikan untuk Isis sebagai Hathor, dewi musik, keindahan dan cinta, digambarkan dengan fitur seperti sapi. Di bagian belakangnya, Kertassi menawarkan beberapa situs yang paling menarik seperti sumur dengan Nilometre yang digunakan sebagai alat perpajakan dan relief Caesar yang paling terpelihara menggambarkan persembahan untuk Isis, Horus dan Mandulis.

Melewati Tropic of Cancer adalah kuil Dakka, Meharakka dan Wadi El Seboua. Diselamatkan sepotong demi sepotong, kuil Dakka memperingati supremasi Tutmosis II dan III oleh pembuatnya Amenhopis II pada dinasti ke-18. Meharakka (juga disebut Wadi Al Laqi atau wilayah penambangan emas) berasal dari tahun 200 M dan didedikasikan untuk Serapis. Ilustrasi dinding menunjukkan Isis dan salah satu dari Osiris memotong-motong saudaranya menjadi 14 bagian atas nama kekuasaan. Untuk menghormati dewa Amon, kuil batu Wadi El Seboua yang dibangun oleh Ramses II, terbuka ke jalan sphinx. Patung Ramses yang tampak aneh di kuil ini tampaknya memuja Firaun dalam kematiannya. Juga di Nubia terdapat Kuil Amada yang dibangun oleh tiga firaun dari dinasti ke-18 Tutmosis – yang tertua di Nubia, dibangun dengan dekorasi polikrom yang unik dan dipindahkan dengan kereta api ke lokasinya saat ini); Derr, kuil batu yang dibangun oleh Ramses II dan didedikasikan untuk dewa matahari Ra dan aspek ketuhanan firaun (Derr dipandang sebagai prototipe Abu Simbel); dan Makam Penout, satu-satunya contoh makam seorang raja muda Nubia Mesir (tempat maha kudus menampilkan perahu suci, raja mempersembahkan roti dan makanan lainnya; namun, sejumlah besar tembok telah dicuri oleh perampok makam melalui kekerasan). ukiran).

Pada pertengahan abad ke-6 SM, Meroe di Sudan menjadi kota pusat dinasti Kushite Nubia kuno, 'Firaun Hitam', yang memerintah sekitar 2,500 tahun yang lalu di daerah dari Aswan di Mesir selatan hingga Khartoum saat ini. Orang Nubia kadang-kadang merupakan saingan dan sekutu orang Mesir kuno dan mengadopsi banyak praktik tetangga utara mereka, termasuk menguburkan anggota keluarga kerajaan di kuburan piramida.

Saat ini, orang Nubia ingin tetap tinggal di Nubia, mengintegrasikan sebanyak mungkin, selama yang mereka inginkan ke dalam situs warisan UNESCO.

<

Tentang Penulis

Linda Hohnholz

Pemimpin redaksi untuk eTurboNews berbasis di markas eTN.

Bagikan ke...