Apa yang dimaksud dengan pariwisata berbasis agama atau keyakinan?

DrPeterTarlow-1
Dr. Peter Tarlow membahas tentang karyawan yang setia
Ditulis oleh Dr Peter E. Tarlow

Kita hanya perlu melihat foto-foto orang yang berdoa di Mekah, mengunjungi Vatikan, mencuci di Sungai Gangga, atau menghadiri festival keagamaan di Tembok Barat di Yerusalem untuk mengetahui bahwa agama dan ziarah memiliki peran utama dalam pariwisata. Wisata religi bahkan merembes ke dalam dunia “keyakinan sekuler” sebagaimana dibuktikan oleh jutaan orang setiap tahun yang melakukan “ziarah” ke tempat-tempat seperti Washington, DC atau memperlakukan tim sepak bola favorit mereka seolah-olah menjadi ikon religi
Orang-orang di dunia pariwisata tidak perlu heran dengan fenomena ini. Kunjungan berbasis keyakinan berbicara langsung dengan emosi dan pariwisata adalah tentang "pengalaman" berada di sana. Meskipun kita tidak suka menganggap agama terkait dengan bisnis, kenyataannya agama adalah bisnis utama dan berdampak besar bagi industri pariwisata. Faktanya, ada banyak hal yang dapat dipelajari oleh para profesional pariwisata dari dunia agama dan bagaimana agama berbicara kepada jiwa para pemeluknya.
Salah satu bentuk pariwisata tertua adalah pariwisata berbasis religi atau keyakinan. Alkitab berbicara tentang naik ke Yerusalem setidaknya tiga kali setahun untuk setiap festival panen dalam Alkitab. Begitu juga dunia Islam yang terkenal dengan haji atau haji ke Mekkah. Kota-kota lain di dunia telah mengembangkan wisata religi. Orang-orang dari seluruh dunia mengunjungi lokasi-lokasi seperti: Fatima di Portugal, dan Lourdes di Prancis.
Meskipun ada banyak perbedaan antara perjalanan umat ke situs religius dan taman hiburan, cukup menarik juga ada banyak kesamaan antara apa yang tampaknya menjadi dua tempat yang sangat berbeda. Misalnya, di zaman modern (dan dari apa yang dapat kita pelajari dari teks-teks kuno, juga di dunia kuno) baik situs keagamaan maupun taman hiburan menghasilkan industri sekunder. Kita hanya perlu mengunjungi Roma atau Yerusalem untuk melihat ratusan orang menjual suvenir religius. Seperti pada zaman Alkitab, industri penginapan dipengaruhi oleh pariwisata religi dan di banyak tempat penginapan tumbuh di sekitar lokasi ziarah tertentu. Seperti halnya dalam dunia pariwisata, wisata religi ditujukan untuk khalayak tertentu, dalam hal ini orang beriman, yang keyakinannya mengubah apa yang mungkin bagi seorang kafir sekuler menjadi suci.
Mengunjungi situs keagamaan lebih merupakan latihan emosi daripada kognisi. Situs tersebut mungkin tidak indah atau megah tetapi di mata orang percaya situs semacam itu bersifat spiritual dan mudah diingat. Namun, pariwisata berbasis agama atau keyakinan tidak hanya tentang ziarah. Perjalanan berbasis iman dapat berlangsung untuk acara siklus hidup, untuk pekerjaan misionaris, untuk alasan kepentingan kemanusiaan dan / atau sebagai bagian dari konvensi dan konklaf keagamaan.
Wisata religi adalah bisnis besar. Diperkirakan bahwa di AS saja sekitar 25% dari masyarakat yang melakukan perjalanan tertarik pada pariwisata berbasis agama. Ketika seseorang menambahkan jumlah orang yang melakukan perjalanan untuk kebaktian berbasis agama, dan kegiatan berbasis keyakinan seperti pernikahan, bar mitzvah atau pemakaman, jumlahnya menjadi luar biasa besar. Perjalanan Religius Dunia adalah salah satu segmen perjalanan yang tumbuh paling cepat saat ini. Perjalanan religi diperkirakan bernilai US $ 18 miliar dan kuat 300 juta pelancong. Situs wisata religi mendatangkan pemasukan yang lumayan besar.
Untuk membantu Anda menghadapi tren perjalanan yang berkembang ini. Berikut adalah beberapa hal penting untuk membantu profesional perjalanan dan pariwisata yang sibuk.
- Sementara studi baru-baru ini, pariwisata tidak harus dibangun di sekitar situs ziarah. Tidak ada keraguan bahwa akan membantu jika memiliki pusat keagamaan besar, seperti Yerusalem, Mekah, atau Roma, kebanyakan orang lokal tidak akan pernah memiliki tempat-tempat suci seperti itu. Kurangnya pusat keagamaan tidak berarti bahwa suatu lokasi tidak dapat mengembangkan pariwisata berbasis agama. Florida telah menciptakan tanah Alkitabnya sendiri, dan banyak kota di seluruh dunia telah menemukan cara untuk memasukkan hari libur keagamaan ke dalam produk pariwisata mereka.
Lokal -A tidak perlu memiliki situs religi besar untuk menjadi bagian dari wisata religi. Wisata religi adalah segala sesuatu yang menyentuh jiwa pengunjung. Buatlah inventaris rumah ibadah lokal Anda dan Anda mungkin menemukan bahwa mereka tidak hanya berisi barang-barang kecantikan yang luar biasa tetapi juga pemegang sejarah dan budaya pribadi. Di dunia di mana orang-orang mencari silsilah pribadi dan pemahaman tentang siapa mereka, baik rumah ibadah lokal maupun kuburan dapat memberikan pengalaman perjalanan yang sama sekali baru, yang tidak hanya menambah keuntungan komunitas Anda tetapi juga memberikan pengalaman mendalam.
-Jaga penampilan fisik dan kondisi situs keagamaan Anda. Penekanan pada mempertahankan pariwisata berkelanjutan dengan dampak korosif minimal pada bangunan tua dan sakral serta tempat ibadah sangat penting. Agama memiliki nilai sentimental yang sangat besar. Para penyembah dan wisatawan yang haus akan perjalanan suci tentunya akan sangat senang melihat tempat ibadah dan tempat ibadahnya terpelihara dengan baik menyentuh standar kebersihan yang dapat diterima dan adanya dukungan infrastruktur.
-Bepergian religius seringkali tidak terlalu rentan terhadap naik turunnya ekonomi di pasar. Wisatawan religius juga cenderung tidak terlalu panik selama periode pergolakan politik. Karena pelancong berbasis agama adalah pelancong yang berkomitmen, mereka cenderung menabung untuk pengalaman religius ini dan bepergian terlepas dari keadaan ekonomi atau tantangan politik.
-Pelancong yang beriman cenderung memiliki motif yang berbeda untuk bepergian kemudian melakukan pelancong karena alasan lain dan cenderung tidak takut. Misalnya, pelancong berbasis agama sering bepergian sebagai bagian dari kewajiban agama atau untuk memenuhi misi spiritual. Karena pelancong berbasis kepercayaan cenderung lebih teguh dalam keinginan mereka untuk memenuhi apa yang mereka lihat sebagai komitmen, mereka dapat memberikan aliran pendapatan yang stabil untuk ekonomi pariwisata lokal.
-Pasar agama dan berbasis agama memiliki keuntungan menarik orang-orang dari seluruh dunia, dari segala usia dan dari semua bangsa. Para profesional pariwisata dan perjalanan harus menyadari bahwa pasar ini mungkin berlipat ganda pada tahun 2020. Untuk menambah jumlah ini, banyak pelancong berbasis agama lebih memilih untuk bepergian dalam kelompok daripada sebagai individu.
-Sadar beragama! Artinya, profesional pariwisata harus mempertimbangkan segala hal mulai dari jenis makanan yang disajikan, jenis musik yang dimainkan hingga saat kegiatan lokal berlangsung. Seperti dalam bentuk pariwisata lainnya, penting untuk mengetahui pasar. Misalnya, maskapai penerbangan yang tidak menawarkan makanan vegetarian dapat kehilangan sebagian dari pasar berbasis agama yang agamanya memiliki batasan makanan tertentu.
-Hubungkan industri sekunder lokal Anda dengan pariwisata berbasis agama. Seringkali spiritualitas yang dicari pengunjung hilang di tingkat industri pendukung. Selama periode pariwisata berbasis keyakinan, hotel dan restoran harus terhubung dengan komunitas seni dan budaya untuk mengembangkan produk berbasis keyakinan secara keseluruhan daripada campuran penawaran yang tidak terkait.

APA YANG PERLU DIPERHATIKAN DARI PASAL INI:

  • Kita hanya perlu melihat foto orang-orang yang berdoa di Mekah, mengunjungi Vatikan, mandi di Sungai Gangga, atau menghadiri festival keagamaan di Tembok Ratapan di Yerusalem untuk mengetahui bahwa agama dan ziarah keagamaan memainkan peran utama dalam pariwisata.
  • Seperti halnya dalam dunia pariwisata, wisata religi ditujukan untuk khalayak tertentu, dalam hal ini adalah orang beriman, yang keyakinannya mengubah apa yang tadinya dianggap sekuler menjadi sesuatu yang sakral bagi orang yang tidak beriman.
  • Wisata religi bahkan merambah ke dalam dunia “keyakinan sekuler” sebagaimana dibuktikan oleh jutaan orang setiap tahunnya yang melakukan “ziarah” ke tempat-tempat seperti Washington, DC atau memperlakukan tim sepak bola favorit mereka seolah-olah tim tersebut adalah ikon agama.

<

Tentang Penulis

Dr Peter E. Tarlow

Dr. Peter E. Tarlow adalah pembicara dan pakar terkenal di dunia yang berspesialisasi dalam dampak kejahatan dan terorisme pada industri pariwisata, acara dan manajemen risiko pariwisata, serta pariwisata dan pembangunan ekonomi. Sejak tahun 1990, Tarlow telah membantu komunitas pariwisata dengan isu-isu seperti keselamatan dan keamanan perjalanan, pembangunan ekonomi, pemasaran kreatif, dan pemikiran kreatif.

Sebagai penulis terkenal di bidang keamanan pariwisata, Tarlow adalah penulis yang berkontribusi pada banyak buku tentang keamanan pariwisata, dan menerbitkan banyak artikel penelitian akademis dan terapan mengenai masalah keamanan termasuk artikel yang diterbitkan di The Futurist, Journal of Travel Research dan Manajemen keamanan. Berbagai artikel profesional dan ilmiah Tarlow mencakup artikel tentang mata pelajaran seperti: "pariwisata gelap", teori terorisme, dan pembangunan ekonomi melalui pariwisata, agama dan terorisme dan pariwisata kapal pesiar. Tarlow juga menulis dan menerbitkan buletin pariwisata online populer Tourism Tidbits yang dibaca oleh ribuan profesional pariwisata dan perjalanan di seluruh dunia dalam edisi bahasa Inggris, Spanyol, dan Portugis.

https://safertourism.com/

Bagikan ke...