Waktu Karnaval di Guyana. Pesan resmi untuk Karnaval Guyana adalah "Datang saja ke sini". Ribuan turis yang sampai ke Guyana akan bergabung dengan penduduk setempat dan pemburu karnaval. Pesta Karnaval Guyan tanpa henti mencakup kegiatan seminggu penuh aksi yang dipadukan dengan kuliner, musik, hiburan, dan penyamaran Guyana yang berpuncak pada Garis Akhir yang sangat dinantikan.
Guyana Carnival adalah festival milik pribadi di Georgetown Guyana, selama 18-27 Mei. Ini adalah penggabungan dari badan hiburan yang berpengaruh, Pemerintah Guyana, dan pemangku kepentingan utama lainnya untuk menciptakan produk baru yang menarik untuk meningkatkan pariwisata, hiburan, dan kehidupan malam.
Ini adalah pesta pora karnaval kedua yang dipinjam Karnaval Guyana dari Trinidad dan Karibia Timur dalam beberapa tahun terakhir. Yang pertama adalah J'ouvert. Sejarah dan perkembangannya mengandung ironi besar.
Guyana Carnival kini telah bergabung dengan negara-negara lain dalam perayaan karnaval, yang keduanya, secara beragam, merupakan tradisi lama dan penemuan tiruan baru. Semua pulau di Hindia Barat memiliki karnaval yang dirayakan pada tanggal yang berbeda dalam satu tahun - semuanya adalah penyamaran yang sangat berwarna dengan hiburan terbaik, tetapi dalam konteks karnaval di Guyana terdapat perbedaan konseptual yang penting.
Apa yang disebut J'ouvert di Guyana adalah konser besar dan populer yang didominasi oleh artis soca dari Trinidad. Ini bukanlah hal baru bagi Guyana dan selalu diadakan sesekali. Mereka berkembang dengan nama baru dan menjadi mengakar dalam lima tahun terakhir, tetapi populer pada masa Mashramani, dan sangat menonjol selama perayaan Jubilee Guyana pada tahun 2016. Nama J'ouvert adalah fitur karnaval Trinidad. Ini adalah istilah Kreol / Patois Prancis yang berasal dari French Jour Ouvert - "pembukaan hari ini" dan menggambarkan tradisi dan aktivitas pagi-pagi sekali di awal Karnaval Senin.
J'ouvert sekarang menjadi fitur utama dalam Karnaval Guyana saat ini. Tiga di antaranya diadakan pada waktu Mashramani 2018, dan mereka memimpin kemeriahan pesta dan pertunjukan kali ini. Tapi meski ada tradisi budaya yang mengakar di Trinidad dan Karibia Timur, tidak ada di Guyana.
Karnaval Guyana saat ini - kadang-kadang disebut Karnaval Kemerdekaan Guyana berasal dari perayaan Jubilee tahun 2016 - Peringatan 50 Tahun Kemerdekaan. Jalan raya besar dengan parade band tradisional dipotong dari Hari Mashramani, 23 Februari dan dipindahkan ke Indepen-dence, 26 Mei. Sekarang karnaval itu berskala penuh dan berlangsung selama sepuluh hari hingga 28 Mei. Terdiri dari rangkaian panjang pesta / fetes, pertunjukan panggung dan parade band berkostum karnaval di jalan.
Karnaval Guyana didukung dan didukung oleh pemerintah tetapi sangat didorong oleh kepentingan pribadi. Ini dipublikasikan secara luas dengan iklan yang berjalan dan promosi yang ramai. Tidak diragukan lagi, itu menarik bagi budaya populer dan menyediakan hiburan jangka panjang dengan mata uang tinggi. Bahkan artis soca lokal telah mencurahkan energi mereka ke dalamnya dan tampil di beberapa pertunjukan. Ada ambisi kedatangan turis yang meragukan. Jelas ini merupakan peluang ekonomi bagi sejumlah kepentingan dan perusahaan. Seseorang tidak dapat memprediksi apa yang akan tumbuh, tetapi mengikuti jejak Karnaval Jamaika pada waktu Paskah, yang menjadi sukses populer dan komersial.
Namun demikian, harus diakui bahwa Karnaval Guyana adalah tiruan yang dangkal, betapapun ia disambut oleh budaya populer. Tidak ada yang baru dan hanya didasarkan pada tradisi budaya. Mungkin tidak ada rencana untuk secara ilmiah memeriksa kedatangan di bandara atau menggunakan strategi lain untuk menentukan kedatangan wisatawan yang sebenarnya untuk festival ini, tetapi ekspektasi akan peningkatan pariwisata kemungkinan besar tidak realistis - setidaknya untuk tahun ini. Menarik untuk melihat apa yang terungkap di tahun-tahun mendatang, tetapi prospeknya tidak bisa cerah untuk acara yang hanya meniru apa yang sudah ditawarkan oleh hampir setiap pulau di India Barat. Selain itu, versi Guyana sangat diperkecil menjadi pesta dan pertunjukan virtual; pulau menawarkan lebih banyak.
Semua pulau lainnya berada di luar sabuk karnaval. Antigua-Barbuda dan St Kitts-Nevis, mengembangkan karnaval pada bulan Agustus, tetapi ini tumbuh dari tradisi budaya yang sudah ada, seperti topeng Natal di St Kitts dan tradisi perkebunan pasca perbudakan. Akarnya tidak dangkal. Barbados membangun Crop-Over pada bulan Agustus dari tradisi perkebunan yang kuat. Ada karnaval di Bahama pada bulan Mei yang dibuat sebagai pesta pora, meskipun tradisi Bahama yang sebenarnya adalah Jonkanoo pada bulan Desember-Januari. Sama seperti apa yang sekarang terjadi di Guyana, 28 tahun lalu, Jamaika menciptakan tiruan karnaval yang dimulai pada Minggu Paskah. Itu adalah inisiatif dari pemimpin band Dragonnaires Byron Lee, yang berhasil berkampanye di karnaval Trinidad, dan cukup terpisah dari Festival Jamaika yang merayakan ulang tahun kemerdekaannya di bulan Agustus.
Tapi bagaimana sejarah Karnaval Guyana? Negara ini tidak berbeda dengan seluruh Karibia yang memiliki sejarah tradisi karnaval. Karnaval tidak hanya ditemukan di karnaval, tetapi kecenderungan untuk memiliki tradisi dan pesta pora berdasarkan topeng, musik populer asli dan band berkostum, bahkan di negara-negara di luar sabuk karnaval.
Guyana mengadakan karnaval kemerdekaan pada 1960-an. Kemerdekaan pada tahun 1966 ditandai dengan karnaval yang dipentaskan oleh Jaycees. Pesta pora ini menyatukan apa yang dipraktikkan di negara itu sejak sebelum kemerdekaan. Mereka termasuk band baja, calypso, parade float, Band of the Year (band berkostum dengan hadiah dan gelar untuk desainer terbaik) dan pesta pora jalanan yang dikenal sebagai "tramping". Memang ada bentuk lama dari J'ouvert yang setara - "lompatan pagi hari ke depan" dengan orang-orang yang bersuka ria menari (tramping) di belakang pita baja di jalan.
Ini dipindahkan dari Georgetown ke Linden oleh keluarga Jaycees. Peristiwa tahunan itulah yang diubah dan dibentuk kembali menjadi Mashramani sebagai perayaan Hari Republik Guyana pada tahun 1970. Salah satu ironi adalah para perumus berusaha untuk menghilangkan unsur imitasi dan pinjaman dari karnaval Trinidad. Sejumlah hal diubah, termasuk yang lain, yang menurut mereka lebih sesuai untuk republik merdeka dalam konteks pasca-kolonial dengan nama 'pribumi' barunya Mashramani. Ironisnya, ini telah menjadi lingkaran penuh, dan Guyana sekarang mengadopsi grosir, imitasi karnaval dijauhi pada tahun 1970. Karnaval kemerdekaan telah kembali.
Terlebih lagi, penyanyi Karnaval Guyana terkemuka sekarang sangat terlihat di karnaval 2018, melakukan iklan dan tampil di pertunjukan. Tamika Marshall, Kwasi 'Ace' Edmundson, Adrian Dutchin, Jumo Primo, Michelle 'Big Red' King dan Natural Black adalah yang terdepan dalam industri lokal tetapi hilang dari Mashramani. Bahkan mereka yang dulunya bersaing untuk Kerajaan Mashramani Soca tidak lagi melakukannya. Seolah-olah mereka tidak menganggap penting karir, popularitas, ambisi pencapaian, pendapatan finansial, atau CV mereka untuk bersaing di Mashramani. Namun mereka tidak ragu untuk menjadi permata di mahkota karnaval baru.
Beberapa tahun yang lalu, seorang pemenang Soca Monarchy gagal untuk mempertahankan mahkotanya. Yang lain membuat pernyataan bahwa dia menarik diri dari kompetisi untuk memungkinkan penipu yang lebih baru dan sedang naik daun mendapatkan kesempatan untuk memenangkan kontes. Jelas, dia telah tiba. Ironi yang mendalam adalah bahwa hal-hal ini tidak pernah terjadi di karnaval Trinidad yang sekarang ditiru. Dapatkah Anda membayangkan skandal dan kemarahan besar di Trinidad jika Machel Montano tidak repot-repot untuk membela Soca Crown-nya? Tidak ada penyanyi Soca Trinidad, bahkan bintang internasional terbesar sekalipun, yang menganggap dirinya terlalu hebat atau terlalu besar untuk bersaing dalam kompetisi karnaval setiap tahun.
Veteran berusia 45 tahun lebih, The Mighty Chalkdust, memenangkan mahkota kalipso pada tahun 2018. Tidak ada pembicaraan, bahkan dari legenda seperti itu, untuk menyingkir untuk pendatang baru. Ada kebanggaan besar, rasa pencapaian, dan semangat kompetitif yang membara di antara yang terbaik di bidangnya seperti Fay Ann Lyons, Bunji Garlin, Montano, Destra, dan lainnya untuk bersaing memperebutkan kejuaraan karnaval.
Orang Guyana tampaknya tidak menganggap Masramani cukup penting. Pihak berwenang tidak menganggap penting jika Monarki Soca dijatuhkan selama beberapa tahun. Mereka menganggap tidak relevan menjaga konsistensi dan tradisi agar festival berjalan. Energi tinggi yang sekarang menyala untuk menyalakan karnaval ini adalah bara lembab Februari lalu pada waktu Mashramani. Jika semua semangat ini dihabiskan untuk festival utama setiap tahun, itu pasti akan membantu.
APA YANG PERLU DIPERHATIKAN DARI PASAL INI:
- Ini adalah istilah Kreol/Patois Prancis yang berasal dari bahasa Prancis Jour Ouvert – “pembukaan hari” dan menggambarkan tradisi dan aktivitas pagi hari di awal Karnaval Senin.
- Semua pulau di India Barat mempunyai karnaval yang dirayakan pada tanggal yang berbeda-beda dalam setahun – semuanya merupakan pesta topeng yang penuh warna dengan hiburan kelas atas, namun dalam konteks karnaval di Guyana terdapat perbedaan konseptual yang penting.
- Kita tidak dapat memprediksi akan berkembang menjadi apa, namun mengikuti jejak Karnaval Jamaika pada waktu Paskah, yang menjadi sukses populer dan komersial.